Kamus
“Jika kamu tidak mampu menahan lelahnya belajar, maka kamu harus menanggung perihnya kebodohan!”
Pernah mendengar kalimat di atas?
Sebuah kalimat yang diucapkan oleh Imam Syafi’I itu serasa selaras dan
mendukung sebaris kalimat yang gua temu di catatan lama:
“Tidak ada kata tenang dalam kamus kebodohan!”
Nggak mau
berpanjang kata, cukup tersadarkan dari suatu hal yang gua ambil pelajaran: tentu,
dari kalimat itu.
**
Di suatu
halaqah, di waktu subuh, di Madrasah Qiro’atil Qur’an.
Terlihat
beberapa orang anak yang terhimpun dalam sebuah lokal di serambi mushola,
dengan kemeja yang berbeda, peci putih itu serupa.
Kelas itu, kategori
bil ghaib: kelas penghafal, bukan pembaca.
Tidur meleknya,
melalar nggaknya, nggak menjadi jaminan untuk dingin subuh yang gemulai menyapa
kantung-kantung mata yang telah melek sejak dini hari.
Hingga,
ketekunan dan keyakinan itu dibuktikan dengan datangnya Sang Assatidz.
Duduk di atas sorban yang digelar.
Mengucap salam.
Absen.
Bersiap, menyimak setoran.
Di kelas yang sama, nyatanya batas
akhir setoran itu berbeda. Ekspresi muka-muka itu pun berbeda.
Bagi mereka
yang sudah memiliki kesiapan hafalan, tinggal disetor dan disimak.
Bagi mereka
yang nggak memiliki kesiapan hafalan, jangankan siap disetor dan disimak,
hafalan yang mau disetor dan disimak aja nggak siap!
Sebagaimana
kalimat di awal: mereka perih mendapatkan kenyataan setoran tertinggal jauh,
mereka gusar dibayang-bayangi tinggal kelas.
Kebodohan itu menjadikan
perih.
Kebodohan itu menjadikan
gusar.
“Nggak setoran itu
bukannya tanda malas karena nggak hafalan? Itu malas,
bukan bodoh!” Ucap seorang pembaca yang penuh dengan critical thinking, kritis
meski sporadis.
Hingga,
“Malas mana
yang nggak bodoh? Bukannya malas adalah tanda kebodohan?”
رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَۙ
(Ibrahim berdoa,) “Wahai Tuhanku,
berikanlah kepadaku hukum (ilmu dan hikmah) dan pertemukanlah aku dengan
orang-orang saleh.”
Komentar
Posting Komentar